III. 합심기도

① 회개: 모세가 백성들의 죄악을 품고 중보할 때, 하나님께서 용서하셨던 것처럼, 먼저 우리 자신과 나라의 죄악을 품고 회개 기도합시다.

② 우리교회 모든 성도들이 ‘우리가 동산교회입니다’라는 표어처럼, 각자의 삶의 자리에서 하나님의 교회를 세워가는 믿음의 사람들이 될 수 있게 하옵소서.

③ 코로나19 사태가 더 이상 확산되지 않고 빨리 진정되고 끝날 수 있도록 해주시고, 이번 위기가 하나님을 두려워하는 기회가 되게 하옵소서.

④ 사태를 수습하기 위해 애쓰고 있는 방역당국, 의료진, 모든 수고하는 손길들이 지치지 않고 끝까지 잘 감당할 있도록 힘을 더해 주옵소서.

⑤ 신천지를 비롯한 이단 사이비가 무너지게 하시고, 거짓 복음에 메여있는 모든 불쌍한 영혼들을 건져 주시고, 이 땅의 교회들이 다시 깨어 일어나 세상의 빛과 소금 되게 하소서.

IV. 하가다

① 반드시 소리내어 합니다.	② 매일 반복합니다.

③ 집중해서 합니다.	④ 믿음으로 합니다.

⑤ 단순하게 합니다.

(여러 구절보다는 한 구절을, 암송보다는 3천 번 읊조리는 것이 목표입니다.)

금주의 하가다 말씀입니다.

“베드로가 힘있게 말하되 내가 주와 함께 죽을지언정 주를 부인하지 않겠나이다 하고 모든 제자도 이와 같이 말하니라”

[막 14:31]

<가정예배 순서지>

날짜: 3월 7일

자기 십자가를 지고

□ 모임 순서

- 마음열기 : 지난주를 돌아보며 나누기

- 찬    양 : 찬송 341장

- 성경읽기 : 막 14:27-31  (신약 79면)

- 말씀나눔 : 주를 부인하지 않겠나이다

- 삶에적용 : 그러면 나는?

- 기    도 : 합심기도

- 주기도문

I. 말씀 나눔

1. 제자들을 향한 예수님의 예언의 내용과 그 근거는 무엇입니까? (27절)

에수님이 제자들에게 “너희가 다 나를 버리리라..." 고 예언하셨으며, 그 근거는 성경(스가랴 13:7절) 말씀이었습니다.

그러니까 예수님은 이 예언을 말씀 하실 때 성경에 근거해서 말씀하신 것이지, 기분이나, 감정, 또는 제자들의 형편을 보고 말씀한 것이 아닙니다.

2. 성경이 말하는 예언의 기본은 무엇입니까?

성경의 예언은 먼저 그 사람을 향하신 하나님의 뜻이 무엇인가를 보여주고, 그가 어떻게 살아야 하는지 말씀을 통해 가르쳐주는 것입니다. 따라서 성경의 예언은 교정과 회복을 위한 예언이지 심판이나 개인의 부귀영화를 위한 예언이 아닙니다.

바울 사도는 [고전 14:3-4절]에서 예언의 목적을 세 가지로 이렇게 말하고 있는데, 바로 3절, 덕을 세우며, 권면하며, 위로하는 것이요, 4절, 교회의 덕을 세운다.

그래서 예수님도 본 예언을 통해서 십자가에 죽는 다는 사실보다는 다시 살아난다는 사실을, 제자들이 버린다는 사실보다는 그 버린 제자들을 다시 만난다는 사실을 더욱 강조하시면서, 베드로에게 미리 대비할 것을 권면하신 것입니다.

3. 이 예언에 대한 제자들의 반응은 무엇이었습니까?

베드로는 지난 번 가이사랴 빌립보에서 예수님의 수난 예고를 듣자마자 발끈해서 ‘그러시면 안된다’고 항변했던 것처럼, 이번에도 뒤에 뭐라고 말씀하셨는지는 듣지도 않고, “다 버릴지라도 나는 그리하지 않겠나이다.”라고 호언장담합니다.

그래서 예수님은 베드로에게 구체적으로 ‘네가 닭이 두 번 울기 전에 세 번 나를 부인하리라’고  말씀하십니다. 이 정도면 베드로도 한번쯤은 깊이 있게 생각해봐야 했지만 그렇지 않습니다.

그는 다시 한 번 힘을 주어 말합니다. "내가 주와 함께 죽을지언정 주를 부인하지 않겠나이다"

4. 이후의 이야기를 보면 베드로의 호언장담은 결국 무너지고 말았는데, 베드로는 왜 이렇게 되고 말았을까요? 예수님이 앞으로 되어 질 일까지 미리 알려주셨는데도 왜 준비하지 못했을까요?

베드로의 대답들을 잘 살펴보면 그 원인을 발견할 수 있습니다.

29절, "다 버릴지라도 나는 그렇지 않겠나이다"

여기에는 4가지 베드로의 실수가 있습니다. 그것은 자기 과신, 비교의식, 또 말씀의 경고를 무시함과 기도하지 않는 것입니다.

1) 자기 과신

‘다 주를 버릴지라도 나는 그리하지 않겠나이다’ 이 말을 하는 순간만큼은 진실이고, 정말 예수님을 사랑하는 고백일 수 있습니다. 그러나 예수님을 따를 때 그물을 버렸다고 해서, 자기 목숨까지 버릴 수 있는 것은 아니거든요. 때로는요 목숨은 버릴 수 있어도 자존심은 버리지 못하는 경우도 많습니다. 그러므로 자기 힘이나 자기 의지만으로는 결코 그 약속을 지킬 수 없는 상황이 발생할 수도 있으며, 그러므로 자기 과신은 금물입니다.

2) 비교의식

베드로에게는 자타 공인 예수님의 수제자라는 자존심이 있었습니다. 그래서 자연스럽게 다른 사람과 비교하면서 우월감을 가지게 됩니다. 비교 의식은 교만으로 가는 지름길입니다.

3) 말씀의 경고를 무시함

베드로는 예수님의 말씀과 무엇보다도 [슥 13:7]절 말씀의 경고를 심각하게 받아들이지 않았습니다. 그 옛날 롯의 사위들처럼... (창 18:14)

4) 기도하지 않음.

이것은 본문 이후, 예수님이 제자들을 데리고 겟세마네 동산으로 가셨을 때, 확인됩니다. [막 14:38] “시험에 들지 않게 깨어 있어 기도하라”

하지만 베드로와 제자들은 잠들어 있었습니다.

결국 베드로는 예수님의 예언대로 예수님을 저주하면서까지 부인하고는 예수님을 버리고 도망가 버립니다.

II. 삶에 적용

1. 오늘 말씀에서 가장 마음에 와 닿는 말씀은 무엇이며, 왜 그렇습니까?

2. 오늘 말씀을 이번 한 주간 내게 어떻게 적용하시겠습니까? 구체적으로 적용해봅시다.