나라와 권세와 영광이 (마 6:9-13)

I. 말씀 나누기 (10분) - 성경 본문을 한 번 더 읽으신 후 말씀을 나눕니다.

1. 오늘 본문에는 왜 괄호가 되어 있을까요?

그것은 성경의 주요 사본들(시내사본, 바티칸사본, 베자 사본 등)에는 이 부분이 기록되어 있지 않기 때문입니다. 그래서 많은 주석학자들은 이 송영 부분은 예수님이 직접 가르쳐주신 기도가 아니라 기도나 찬미가 끝난 후에 송영을 부르는 유대인의 관습에 따라 후대에 추가된 것으로 보고 있습니다.

그러나 이것은 그리 중요하지 않습니다. 왜냐하면, 주기도문의 내용 안에는 아버지의 나라와 권세와 영광에 대한 송영이 이미 내포되어 있기 때문입니다.

2. 먼저 나라가 아버지께 있다는 것은 어떤 의미입니까?

여기에는 두 가지 의미가 내포되어 있는데요, 하나는 다스림의 공간적인 의미로서, ‘하나님께서 세상 모든 만물을 다스리시는 주인이시다’ 라는 그런 의미입니다. 이미 창조된 세계와 앞으로 우리가 맞이하게 될 미래적인 세계가 모두 하나님의 통치 아래에 있다는 뜻입니다. (대상 29:11-12)

뿐만 아니라 하나님의 나라는 또한 시간적으로도 영원합니다. (시 145:13)

3. 권세가 아버지께 영원히 있다는 것은 어떤 의미입니까?

권세에는 제한적인 권세가 있고, 온전한 권세가 있습니다. 일시적인 권세가 있는가 하면 영원한 권세가 있습니다. 이 온전하고 영원한 권세는 오직 하나님만이 가지고 계시다는 것입니다. (단 4:34-37)

그런데 신약에 보면 이 높으신 권세를 하나님께서는 독생자 예수 그리스도께 주셨습니다. (요 17:2, 엡 1:20-22)

4. 영광이 아버지께 영원히 있다는 것은 어떤 의미입니까?

성경을 보면 모든 피조물마다 그 나름대로의 영광이 있습니다.(고전 15:40-41, 마 6:29) 그런데 롬 1장을 보면 그 영광은 바로 하나님께로부터 온 것입니다.(롬 1:20, 사 6:3, 계 4:11)

이러한 하나님의 영광이 이 땅에 임하게 된 사건이 바로 예수 그리스도의 성육신입니다. (요 1:14)

더 놀라운 것은 이러한 하나님의 영광이 이제는 우리 믿는 성도들에게도 약속되어 있다는 것입니다. (롬 8:17-18)

5. 이러한 주기도문의 송영이 우리와는 어떤 관계가 있습니까?

오늘 말씀을 통해서 우리는 그 나라가 얼마나 영원한지, 그 권세가 얼마나 무궁한지, 그 영광이 얼마나 충만한지 보았는데, 그 나라와 권세와 영광을 우리도 예수 그리스도와 함께 누리게 될 것이라는 사실은 정말 놀라운 일입니다.

그래서 우리가 이 주기도문의 마지막 송영을 올려드리는 것은 먼저는 ‘이 모든 것이 하나님의 것입니다’ 라는 우리의 믿음의 고백이기도 하지만, 동시에 이 모든 것이 또한 우리에게 주어지게 될 하나님의 약속임을 바라보는 것입니다.

II. 삶의 적용 (25분)

1. 나라와 권세와 영광이 아버지의 것임을 고백하는 성도는 어떻게 살아야 할까요?

2. 아버지의 나라와 권세와 영광이 성도들에게도 약속되어 있다는 사실을 믿기 전과 후는 어떻게 다를까요?